https://peterburg-today.ru

Пророк Моисей — один из самых известных персонажей Ветхого Завета, а исход евреев из Египта — один из самых популярных библейских сюжетов. Однако многие эксперты сомневаются в том, что эти события действительно имели место в истории. Новая теория, недавно предложенная, вызвала большой интерес среди ученых.

Заявление, вызвавшее споры
Скотт Аллен, американский писатель и популяризатор науки, вновь привлек к себе внимание необычной гипотезой. Его репутация среди академиков противоречива: одни считают, что человек с теологическим образованием не должен заниматься историей и археологией, другие, наоборот, уважают его за смелость в постановке сложных вопросов.

На этот раз Аллен выдвинул версию, что египетский сановник Сененмут и библейский пророк Моисей — это, возможно, один и тот же человек.

Согласно Библии, Моисей родился в Египте, в то время как евреи находились в рабстве. По приказу фараона всех младенцев-мальчиков должны были бросать в Нил, чтобы сдержать рост числа евреев. Мать Моисея спрятала его в корзине в камышах у реки, где его нашла дочь фараона и воспитала как сына.

Позже, повзрослев, Моисей увидел, как египтянин избивает еврея, убил его и, скрывшись от преследования, бежал в землю Мадиам.

Аллен предлагает обратить внимание на второго персонажа — сановника Сененмута.

Необычный взлет
По словам Аллена, приблизительной датой рождения Моисея считают 1526 год до нашей эры — как раз время правления фараона Тутмоса I, отца Хатшепсут, при дворе которой служил Сененмут. Биография Сененмута выделяется необычной карьерой: из малоизвестной семьи писца он сделался одним из самых влиятельных людей государства, заняв посты первого министра, советника, архитектора, управляющего зернохранилищами и наставника дочери фараона.

Однако спустя шестнадцать лет правления Хатшепсут о Сененмуте перестают упоминать. После смерти царицы его имя стерли с надписей, а гробницу разрушили.

Произошло это приблизительно в 1486 году до нашей эры, когда на трон взошел Тутмос III, один из тех фараонов, с которыми ученые связывают исход евреев из Египта. В это же время, согласно библейской хронологии, Моисей бежит в пустыню, чтобы затем вернуть свой народ и вывести из Египта.

Доказательств по-прежнему нет
Критики теории Аллена отмечают, что одного совпадения биографий недостаточно для серьезных выводов. Историчность Моисея и самого исхода остается весьма спорной темой. В книге "Исход" говорится, что Египет одновременно покинули около 600 тысяч взрослых мужчин, не считая женщин и детей, а также огромное количество скота. С учетом размеров семей речь может идти об одной из крупнейших миграций в истории, охватившей сорок лет скитаний по пустыне.

Однако археологи не нашли никаких материальных свидетельств столь масштабного события на территории Синайского полуострова, несмотря на многолетние поиски.

Миф или история?
Традиционно исход евреев из Египта относят к XIII веку до нашей эры, однако ни в одном египетском источнике того времени не упоминается массовый исход. С другой стороны, более поздние еврейские источники подробно его описывают. Израильский археолог Исраэль Финкельштейн отмечает, что даже в книгах пророков Осии и Амоса (VIII век до нашей эры) уже упоминалось бегство израильтян из Египта, что свидетельствует о глубоко укоренившейся традиции.

По мнению Финкельштейна, исход из Египта мог выражать не конкретное историческое событие, а отражать длительный процесс миграции народов в течение нескольких столетий, в результате чего реальные факты со временем обрели мифологический и символический характер.

В поисках "прототипа"
Поиск реального исторического прототипа исхода остается сложной задачей, однако некоторые наводки можно найти в трудах древних историков. Египетский летописец Манефон (IV век до нашей эры) упоминал о масштабном изгнании "племени аму" (гиксосов) из Египта за полторы тысячи лет до его времени. В греческих источниках гиксосы назывались "царями-пастухами" и связывались с семитскими племенами, среди которых могли быть будущие евреи.

Существует версия, что Манефон писал свои труды настолько рано и на греческом языке, что знать подробности из Библии он не мог — перевод Ветхого Завета на греческий (Септуагинта) появился позже.

Несмотря на появление новых теорий и указаний в источниках, определенных археологических доказательств исхода евреев из Египта во главе с Моисеем пока не найдено. Поиски, однако, продолжаются.